面前是张劭辉的一本散文集，名曰《走过》。我难免心生疑问，一个80后取此书名，莫非是故作深重吗？及至读到他的自序文章《再次动身》，才茅塞顿开，他是以此书为人生里程碑，总结曩昔，敞开下一段簇新的征途。如此看来，这本书大约算是他“走过”的1.0版。

　　公然，不久后，他从金融高管“摇身一变”成为财经媒体人，将过往及当时的工作和喜好“财媒+金融+文学”结合在一起，成为令人羡慕的“斜杠青年”，自此他走上了2.0版的全新征途。

　　循着《再次动身》一篇篇读下去，我好像无意闯入辞章秘境，在《走过》的文字阡陌间回视审察、含英咀华。“走过”皆成景色，未来才更值得神往，于咱们每个人而言不也是如此吗？

　　张劭辉年少时，农村里的日子艰苦，好多人两件衣裳穿四季。他明理早、心气高，德才兼备。记叙这一段时期的数篇文章，罕见儿童的欢愉，多是奋发向上和生长中的郁闷。例如，《我没有白衬衫》。该文的梗概是，“我”因没有白衬衫，从前获得的荣誉和光环被通通剥夺。“我”满腹冤枉，无处倾诉，“躬丁其酷，而又无不平之可鸣”（王国维语），只能迁怒于物，和白衬衫结下“梁子”，谁知多年后参加工作白衬衫却成了工装。读之，“别是一番滋味在心头”。

　　这些文章记一人、叙一事，篇幅短、头绪清。不烘托布景，不必辞藻润饰，言语朴素省约，画面明晰简练。《霜画》颇有霜的肃杀和冷清。最初便冷得奇怪，让人生疑，“他咋不回家呢？”我被这疑问套牢，在《霜画》的字缝里一次次左观右瞧，企图找出解开疑问的蛛丝马迹。待读到敲钟老头用目光能让孩子们弃暗投明，方悟粗陋的校舍竟然隐藏着高人，奥秘者公然奇特，他不只要以校为家的敬业，还有一言不发即让调皮孩子敬畏的换回，大喊作者巧施疑云引人入胜写法的高深。

　　《代课》相同耐人寻味。文中的愣婶在家被老公欺负，当代课教师被“嘎蛋子”们不妥回事。面临恶劣孩子的玩弄，她无助而恸哭。此后故事忽然反转：带头捣乱的先是愣住、嗫嚅、掉眼泪，此后站在愣婶一边，成为愣婶的保护神。眨眼间，顽童变成了学童，泼皮小孩摇身为阳光少年。如此组织，如河流的天地湾，像“欧·亨利式结束”的失常合道，颇有喜剧效果。读此文，不由地心紧揪、眉紧闭、拳头紧紧握，继而如释重负，本来阴冷的人物联系顷刻间冰消雪融，暖暖的让人感动并慨叹好久。

　　我也是个写手，常带着不服气的心态字斟句酌。一番吹垢求瘢后，不只一无所得，反倒发现作者“一字之功”的深重。数字短句能拓荒一个簇新境地，片言只语能把你绕篱倚石也理不清的意思表述得完好、通透。这样的表达方法犹如高手用小钢片开锁，给人的震慑是用任何精巧钥匙把锁翻开都不可以比较的。

　　脱离学校后，张劭辉走了一条其他同学不敢奢想的路：凭少年才气到城市高楼里作白领。初入都市，他像一株被移栽后不服水土的麦苗，心头涌起的是莫衷一是的流浪感。所以，他趁节假日到录像厅等打工仔才去的当地一股脑儿消解，换来上班路上“我埋下身躯蹬着脚踏，不再分辩东南西北，而进入互谦的轨迹，目光投向的是明日”的淡定。早早自立，让他饮尽了孤单，也剐蹭掉了棱角，磨出了圆润。他老成持重，文章透着一股幽燕老将的沉雄味。写流浪南国北疆，不倾诉“人生不尽意之八九”，记叙的是“可与人语之一二”，使人勉励。登山岳、涉湖海、凭吊遗址，粗线条勾勒“八千路云和月”时，总是将一腔保重给予大好山河，好像眼前的一滴水、一根草都蕴藏着看不完的秀色。听雪、吃春、泡茶、问汤，目光转向街头巷隅，舌尖上品味人世清欢。于张劭辉而言，大地俯拾皆文章，他把笔插在大地上，文字便兼具了草木气味和前史布景和文明意蕴。

　　其实，用文字记载走过的路是很多人的习气。在步移景换中，交叉前史掌故、文明典籍、稗史杂说、名人言辞、民俗风情等天然人文常识，寓写景、叙事、抒发、谈论为一体，从尘封的史料和寻常的山水荒野中挖掘出内在，使前史与现实相交流、道理与具象相融合。这种写法是把双刃剑，对作者的眼力、手段、学识都是检测。不少人才情不济忧虑功败垂成，对此敬而远之。张劭辉历尽了磨炼，品味了人生百味，怀古中经常有发人深思的忧思；他博闻强记，引证的材料大都不为人们熟知，既增加了描绘目标的厚度，又填充了读者常识的空白；他好像还有双火眼金睛，总能从相差无几的万象中写出特性和奇特。

　　我读这些，即使是熟知的，也不马虎滑过，由于他的引证大都不要前人的牙慧，从头挑字拣词排列组合。粗心相同的文字里，时不时蹦跳出时令新词、网络用语、盛行金句，使那些即使不熟知的古玩也透着新鲜和兴趣。我常被亦庄亦谐的言语、超很多的信息拨弄得喜不自禁，饶有兴趣地沿波讨源，乐滋滋地在书堆里、在百度上一点点查阅，然后比对、考据、校勘。一边旁搜远绍誊写，一边握管如恒抒怀，既有他乡遇故知的惊喜，又有驿站逢新朋的欢乐。

　　《走过》还有一部分文章适当精微，文字简练、神韵悠长，营造出诗的意境。只要三百多字的散文诗《竹魂》，相对隐晦，初读入坠云雾。一天听见歌曲《长大后我便成了你》，我如梦初醒：歌词“长大后我便成了你”与《竹魂》的“然后醉成一丛竹”殊途同归。张劭辉大约崇拜竹子，期望自己能像竹子相同立根破岩，习惯恶劣环境。他写竹子，不要惯常托物言志、借物喻人的窠臼，不笼统竹子的品质，而具象为一种心情，让读者跟从他走入幻景：竹子举杯邀“我”对饮，醉眼蒙眬中“看你从映着竹影、映着明月的滔滔江水走来”。字极简、情至真、意最深。我挥笔在该篇文章页脚处写道：竹风牵袖映水光，另辟蹊径情致长。多少神韵清越里，怀念无端满三江。初看隐晦模糊品，细读已成诗中人。如痴如醉费思量，涂鸦嗟叹为《竹魂》。

　　和《竹魂》相同朴实的还有《秋天的早晨》等。张劭辉说过，他喜爱明清小品文里去除了人生火气的那样一种安静，以及藏匿在安静之中的古井一般的深重、踏雪寻梅般的高雅。他的这些文章不也是如此吗？

　　很长互谦里，我在《走过》中瞻顾把玩、涵泳悠游。品鉴写作技巧、采撷言语精华。描绘生动的、充溢诗意的、包含道理的、发人深思的、精悍警策的，我通通划线标示，一句句抄写。致使《走过》被折腾得封面烂、装订线断，页面上蓝笔描红笔圈，留白处的笔迹符号盘曲交织。这，也是我“走过”张劭辉这篇文字景色留下的一道异样“景色”吧。

　　（作者简介：万雄伟，供职于洛阳市总工会，著有散文集《岭脊那棵小拐树》《一路春色》，有散文多篇散见于《人民日报》等报刊。）回来搜狐，检查更加多