8月10日，在苏州的淮海街，一名女子身穿和服拍照，可能是被市民举报，一名身着制服的男子（疑似执法人员）正在大声呵斥，要求配合调查。当女子质问“有什么理由”的时候，制服男子说“涉嫌寻衅滋事”。

  随后，该女子在社会化媒体上发布了一则回复，“希望我们大家理性看待”，并表示“今天的我们有必要也有责任去维护来之不易的胜利”。

  此后，网络上就此产生了很大的争议：有法律人士从法律上来做多元化的分析，认为该女子的行为并不涉嫌寻衅滋事，而只是态度问题、道德问题、文化认同的问题。觉得应“从态度上去劝说他，从道德上去感化他，从文化认同上去影响他”，而“过于粗暴地处理这类问题，可能不但起不到好的作用，反而会适得其反”。

  还有一些网友从逻辑上反驳，认为“穿和服是寻衅滋事，那穿西服都得坐牢了”。

  还有很多网友反对穿和服，有网友就认为“在这个节骨眼上（穿和服），岂能由你胡来”，有认证为国际新闻记者的网友感到很痛心，认为“韩国街头再现痛打日军的历史场景，中国的网络上却在讨论穿和服照相有错没有错的问题”，很有点“哀其不幸，怒其不争”的悲凉感。

  而网络大V胡锡进则在谈论国内问题的时候一如既往的两面光，观点不鲜明，言之无物，不说也罢。

  事实上，对于这一问题，我以为要多角度来看待，我的核心观点就是：开放的中国当然容得下一身和服，但一定要考虑时间地点及大众的感受。

  1.从开放与国际交流的角度。开放是中国的基本国策，历史告诉我们，闭关自守注定落后，而落后注定挨打；近些年的取得举世瞩目的成就也告诉我们，开放作为基本国策之一的重要性。在纪念改革开放四十周年的时候，我们已对其历史功绩作出了明确的论述，并明确说，要继续开放。

  而开放，就从另一方面代表着要与包括日本以及其他曾经给中国人民带来深重灾难的国家在内的世界各国进行政治、经济、文化等各方面的交流。服装是文化的一部分，自然也会随着交往的深入，彼此接受、容纳甚至悦纳。比如西装，慢慢的变成了正式服装的一部分，重大场合、会议，西装领带就是标配。

  当代的中国，是开放，自然，开放的中国，必须也已经能够容纳其他几个国家、其他民族的服装，包括和服。

  2.从和服历史的角度。和服，确实是日本的民族服饰。可能很少有人知道，在日本的江户时代，和服还有一个名称，叫做“吴服”，又称“吴织”、“吴机织”，在日语里指中国面料，日本和服受中国汉魏六朝服饰所影响，这里的“吴”，主要指的就是三国时期的吴国。隋唐时期，大量的日本留学生、“遣隋使”、“遣唐使”来到长安，带回去长官的官服制度，但但江南服装继续在日本民间发展，最终成为今天在中国饱受争议的“和服”。

  所以，如果从历史的角度，和服来源于中国，这应该是没有争议的，自然，穿和服也就没什么大不了（请勿断章取义，要看完全文再做评论）。

  3.从文化自信的角度。在文化上，中华文化历史悠远长久，源远流长，具有永恒的生命力。我们今天提倡文化自信，一个方面要信任中华文化的当代及未来生命力，另一个方面就是要相信中华文化在与世界文化交流碰撞的过程中，会保持相对的独立性和完整性。

  正如前面有人所说，如果穿和服要被抓，那岂不是穿西装要坐牢？这个逻辑看似有道理，但实际上却罔顾历史和现实。

  这还要从中日之间的关系说起。在中国与世界各国的交往史中，中日之间极为特殊。在日本明治维新确立“西化”的战略之前，日本一直向中国学习，而中国也从来丝毫没有保留地将自己的文化、技术传给日本——这种丝毫没有保留地传授，在世界历史上极为罕见。

  但日本却恩将仇报，从元朝开始小股倭寇袭扰，到明朝洪武、永乐年间开始大部队侵扰，明朝中后期是愈演愈烈，直到嘉靖后期，戚继光，俞大猷等先后平定江浙、福建、广东倭寇海盗，倭患才开始慢慢平息。

  而到了清朝后期，随着日本明治维新取得成功，日本更是大张旗鼓侵略中国，先后发动甲午中日战争，参加八国联军（日本派兵最多），生子后来发动全面侵华战争，先后杀害中国军民2000多万人（相当于当时每20个中国人，就会被日本杀害1个）！

  日本战败之后，就没有反省，反而修改教科书美化侵略，历代高官（包括首相）参拜或者多种形式祭拜供奉侵华战犯的所谓神社，紧跟美国围追堵截中国，今年8月更是在核心问题上反复挑衅，……

  试想，为什么穿个韩服、泰服等等，不会引发人们那么大的反应？因为这些国家虽然跟日本一样，历史上深受中华文化影响，但从未对中国人民有如此大的伤害！

  即便西方曾经对中国也造成了严重的伤害，但我们对于西装，也不会有如此大的反应？

  道理很简单，他们虽然也曾对中国伤害极深（现在美英居心叵测，众所周知），但历史上交往不多，受中国影响不大。

  （我在中国军演，日本先与欧美勾连反对，现又碰瓷，该新账旧账一起算了一文中，详细的介绍了这一点，这里不再赘述。）

  而现在的一些青年，在某些特殊的时节，如7.7，8.15，9.3，9.18等特殊的时间点，某些特殊的地点，如南京死难者纪念馆、卢沟桥等等，穿着和服，就很容易让人想起当年日本人在中国大地上耀武扬威的场景，这不是伤害民族感情，又是什么？这不是挑战大众的底线，又是什么？

  很多时候，个性不是理由，无知不是借口，从众不是依据，“精R”恐怕才是实质！

  有些人老爱拿法律说事，这没问题，但如果只是拿法律说事，就有问题了。法律是最低的社会规范，而在此之上，还有朴素的民族进本认知、民众感情！所以，不要质疑开放的中国连西装都容得下，却容不下一身和服——开放的中国当然容得下一身和服，但岂能由你在特殊时间、地点肆意妄为，挑战民众感情的底线？这就是本文的中心论点！

  建议那些确实想要穿和服的人，出门之前，认真查一查历史，了解一下国际国内大事，不要在特殊时间和地点出现，也不要在日本刚严重挑衅中国引发强烈愤慨的时候去招摇——那不是找不自在吗？

  鉴于一些热心市民、执法人员难以区分汉服和和服的真实的情况，建议以后在劝导、执法的过程中，先问清楚所穿的是什么服装，告诉他（她）的穿着，时间、地点不合适，或者已经引发民众的不适，请立即就近更换，这样，一个方面体现我们的文化包容，另一个方面也体现出文明和自信。当然，对那些恶意在特殊时间和地点恶意挑衅还不立即整改的，就该当处罚——寻衅滋事这个口袋实在不好装，那不是还有《英雄烈士保护法》吗？即便现行所有的法律都不适用，那不是还有道德谴责吗？

  郑重声明：我不针对某一个人，客观说，我很认可这次苏州和服事件女子最后发布的“道歉”，我只是针对一种现象，希望把道理讲清楚，让更多的人“理性看待”！